الطب الشعبي للمنطقة قديماً وحاضراً_الجزاء الأول
المقدمة:-
الطب الشعبي في المنطقة الشرقية:-
منذ ظهور الحضارات ، وعبر عصور موغلة في القدم ظل الطب الشعبي التقليدي هو الأساس المعول عليه في الطب ، ونعني بالطب التقليدي ، الطب القائم على الجهود والتجارب الشعبية في أي مجتمع من المجتمعات الإنسانية .
وتعريف الطب الشعبي بأنه:-
خلاصة مجموعة من التجارب الشعبية حول طرق العلاج وأساليبه وأنواع الأمراض الشائعة في المجتمع وانتشارها .. وما تنبت الأرض من نباتات وأعشاب وغيرها ، إضافة إلى ما يتبع ذلك من المعتقدات والطرق الشعبية في العلاج ، وعلاقة الإنسان بالبيئة واستغلال الإنسان لإمكانيات البيئة والتعامل معها وتسخيرها لمصلحته وحياته.
والطب الشعبي أو (الطب التقليدي) في المنطقة تجارب شعبية متوارثة في طرق العلاج والشفاء ، وهو جزء من الطب الشعبي العربي الذي مر بمراحل تاريخية عديدة حتى تبلورت فنونه وخصائصه:-
أولاً- أصول الثقافة الطبية في المنطقة:-
الثقافة الطبية لشعب المنطقة هي امتداد تاريخي وحضاري قديم . لأن الثقافة الطبية الشعبية هي حصيلة التفاعل الثقافي والحضاري والإنساني والاقتصادي والاجتماعي والديني والعقائدي على مر العصور بين إنسان المنطقة الذي ينتمي إلى الأمة العربية والإسلامية وله ثقافة عربية إسلامية .
لذا أن ثلاثة مصادر أساسية للطب في المنطقة . وهي:-
1- البيئة والحياة الاجتماعية:-
تعتبر البيئة المحلية المصدر الأساسي للممارسات العلاجية الشعبية في المنطقة الشرقية . إذ تشكل المنطقة أو البيئة والحياة الاجتماعية والاقتصادية عاملاً فعالاً في أنواع مصادر المنتج الشعبي . حيث يغلب الطابع البيئي على حياة الناس وتفكيرهم .
2- الاتصال الإنساني عبر العصور .
3- الإرث العربي الإسلامي .
الطب العربي وفلسفته ...
الطب العربي القديم كانت له فلسفته التي تستند علي تصور كامل لطبيعة الجسد الإنساني ليس فقط تشريحيا وإنما تتعدي ذلك لتوصيف العلاقة الوطيدة بينه وبين عناصر الوجود من حوله ، كثير من الأطباء العرب بل معظمهم تقريبا أرخ لذلك ولم يغفلوا أبدا المنجزات البشرية الطبية .
هم من أعادوا تعريف العالم بأساطين الطب اليوناني : " أبو الطب أبوقراط - جالينوس - ديبسقوريدوس - وغيرهم .. " ، هذا ولم تكن معارفهم الطبية مجرد ترديد للتراث الطبي اليوناني والإغريقي ، بل كانت لهم إنجازاتهم التي لا يمكن بأي حال من الأحوال إغفالها:- الدورة الدموية - الفتوحات الكبيرة في علم التشريح - القواعد الكبيرة في الأقربازدين ( علم الأدوية ) - وغيرها من الإنجازات العربية الخالصة .
طب بن البيطار و الرازي واسحق بن عمران والتميمي بن الهيثم والشريف وبن سينا ...........الخ"
في الصين مثلا ما زال الطب الصيني متداولا" ومشمولا برعاية رسمية وشعبية ، وأكثر من ذلك اعتراف من الهيئات الطبية العالمية به ، وذلك لسبب بسيط هو أنه يستند إلي فلسفة خاصة وله قواعده التي تخصه ، وليس طبا عشوائيا ، حتى وان اختلف العالم مع تلك الفلسفة إلا انه يحترم الطب الصيني لان ممارساته ليست متخبطة ولا عشوائية وإنما تستند إلي فلسفة خاصة ربما كان جوهرها الطاقة ومساراتها في الجسد الإنساني .
الطب العربي له فلسفته التي تقترب من مفهوم الطب الصيني وتصوراته عن العناصر التي تشكل الوجود:- (النار - الهواء - الماء - التراب) ، لكن ذلك الاقتراب لا يعني التطابق ، وثمة اختلافات لا مجال هنا لحصرها بين الطب العربي والطب الصيني .
الأقسام:-
هو جزء من المعتقدات الشعبية وهو يتميز عن بقية المعتقدات بارتباطه بالصحة والمرض ويتعامل به الكثيرون حتى الآن لمواجهة مشكلاتهم الصحية في ضوء الخبرات والتجارب العديدة المستمدة من البيئة .
هذه الأقسام التالية:-
• الأعشاب الشعبية .
• العطارة والعطارين .
• طرق ممارسة الطب قديماً .
• طرق حفظ الأدوية الشعبية .
• القائمون بالعلاج الشعبي .
الأعشاب الشعبية:-
الأعشاب الشعبية:- التي كانت تستخدم لعلاج بعض الأمراض:-
| 
| 
|
العصفر فوائدة:-
• يستعمل في صبغ الأطعمة.
• صنع الصابون والدهانات.
• يستعمل لآلام الروماتيزم.
| العفص فوائدة:-
• يستخدم في صناعة الدباغة.
• يدخل في تركيب الأدوية.
• يستخدم في علاج البواسير كدهانات.
| الكركديه فوائدة:-
• شراب منعش لذيذ.
• ملطف ومبرد ومانع للعطش.
• مفيد في قتل الديدان المعوية.
|
العصّفر:- نبات موسمي يرتفع إلى قرابة 80 سم ينبت في الأراضي الصلبة والمتماسكة، متفرع في الأعلى وأوراقه مستطيلة بنهايات شوكية وأزهاره صفراء محمرة، يستخدم قديما في تلوين الملابس .
| 
| 
|
المسمار فوائدة:-
• طارد للغازات.
• مسكن لآلام الأسنان.
• يزيل آلام الكبد والدماغ والمعدة.
| الزبيب فوائدة:-
• غذاء جيد يفيد الكبد.
• يقوي الذاكرة.
• منشط عام وينفع الكلى.
| بذر الكتان فوائدة:-
• يفيد التهاب الجهاز الهضمي والبولي.
• تستخرج منه زيوت حارة.
• ملين للبطن.
|
| 
| 
|
جوزة الطيب فوائدة:-
• تستخدم كتابل مميز.
• قاطع للبلغم وطارد للغازات.
• يدخل في صناعة الروائح العطرية.
| الخردل فوائدة:-
• يقي من تصلب الشرايين.
• ارتفاع ضغط الدم.
• يفتح الشهية.
| الهيل فوائدة:-
• مطيب للأكل.
• مطهر للفم.
• مسكن للآلام المعدة والأمعاء.
|
| 
| 
|
الملح فوائدة:-
• يذهب الإعياء والحكة.
• يعين على الإسهال والقيء.
• يطرد الريح.
| الثوم فوائدة:-
• يعيق نمو الخلايا السرطانية.
• يستخدم كمادة مطهرة للجروح.
• يعالج تصلب الشرايين.
| بذر الجرجير فوائدة:-
• يدخل في صناعة الأدوية.
• منشط ومنبه.
• منقي للدم.
|
| 
| 
|
هيل خشبي فوائدة:-
• يستخدم للبهارات .
• مطيب للأكل .
| ورق الغار فوائدة:-
• يستعمل لعلاج الالتهابات.
• مفيد لأمراض الكبد والكلى.
• يستخرج منه دهن الغار.
| خشب الصندل فوائدة:-
• مرطب للجلد والبشرة .
• يفيد في علاج السيلان .
• يضمد الجروح .
|
| 
| 
|
حب الملوك فوائدة:-
• يوصف للإمساك المزمن المستعصي .
• يستعمل خارجياً دهاناً وتدليكاً .
• مسكناً في الروماتيزم والنقرس.
| القمح فوائدة:-
• للألتهابات الجهاز الهضمي.
• للحروق و القروح .
• لتغذية البشرة .
| الترمس فوائدة:-
• طارد للديدان الشريطية .
• هاضم ومفيد جداً للأعصاب .
|
| 
| 
|
بابونج فوائدة:-
• يقضي على الرمد والتهاب الجفون
• خافض للحرارة .
| جاوي احمر فوائدة:-
• مفيد في حالات الربو.
• يستعمل لتنقية الفم من الروائح
| ورد بنفسجي فوائدة:-
• يفيد في تسكين المغص المعوي.
• يوصف لمرضى البول السكري.
• يعمل على خفض السكري في الدم
|
العطارة والعطارين:-
يطلق على بائع الأدوية والإعشاب الطبية:-
"العشّاب" نسبة إلى الأعشاب الطبية التي يقوم بإعدادها.
وفي العصور الإسلامية نشأ ما يسمى بـ " العشابين" وهم الذين يستخدمون الأعشاب للتداوي ، وبائع الأعشاب الطبية في المنطقة الشرقية قديماً هو "العطار".
و"سوق العطارة " هو الذي تباع فيه العطور والأدوية والمستحضرات . وكان أبناء المنطقة قديمـاً ينظرون إلى العطار الذي يبيع الأعشاب والمركبات الطبية نظرة تقدير واحترام لما له من جهود في تحضير وبيع الأدوية وتمارس مهنة العطار بواسطة بعض الأشخاص الذين تتوفر فيهم الدراية والخبرة والمعرفة في هذا المجال .
وكان العطار الذي يطلق عليه اسم (الحواج) ، يقوم بشراء الأعشاب والنباتات والعقاقير الطبية التي لا تتوفر في البيئة عن طريق تجار الجملة الذين تخصصوا في تجارة الأعشاب ، حيث يقوم تجار الأعشاب بالبحث عنها في مختلف العالم ثم يأتون بهـا لتباع في الأسـواق .
ويعرف دكان العطارة بـ"حانوت العطارين" وهو المكان الذي تباع فيه مختلف أنواع النباتات والأعشاب الطبية والمركبات والمستحضرات والعطور والمساحيق . ولا يقتصر دور العطار على بيع وشراء العقاقير الطبية ، بل إنه يقوم بتحضير بعض المركبات الدوائية .
وتتم هذه العلمية عن طريق المزج والخلط بين بعض العقاقير لينتج عنها (مركب دوائي معين) يستعمل لعلاج بعض الأمراض ، لذا فإن مهنة العطار تعتمد بالدرجة الأولى على تحضير مخاليط من بعض العقاقير لتكون أدوية مركبة على وصفات تعتمد كثيراً على كتب الأدوية التي خلفها علماء المسلمين .
ومن أشهر الكتب التي اعتمد عليها العطار كتاب (الطب النبوي) لابن القيم الجوزية وغيرها .
وتلعب الخبرة دوراً أساسياً في صقل تجارب العطار . فقد سـاعدته الخبرة المكتسبة لديه من طول الممارسة في إعداد العقاقير وتحضير المركبات المفيدة طبيـاً وعلاجياً وما يؤخذ على العطارين قديمـاً أنهم أهملوا طريقة حفظ العقاقير وتصنيفها حيث إن عملية الخلط تكون بطريقة بدائيـة جـداً .
تعتبر تجارة العطارة تجارة رائجة في مختلف العصور والأزمنة عند مختلف شعوب العالم . فما زالت هذه المهنة منتشرة وتمارس بأساليب مختلفة على المستوى العالمي حيث أن الدول الأوروبية كثيراً ما تستعمل الأعشاب والنباتات الطبية لتحضير العقاقير والمستحضرات الدوائية الحديثة التي نراهـا اليوم
وكثيراً ما تحضر العقاقير والنباتات من إيران والهند والاتحاد السوفيتي (سـابقاً) وأفغانستان ، على أن بعضها ينمو في المنطقة وهذه تجمع بواسطة أناس متخصصين لهم خبرة ودراية في معرفتها وأحياناً يقوم العطـار بنفسه بالذهاب إلى المناطق التي تنمو فيها الأعشاب حيث يحضرها ثم يعدها للبيع والاستعمال .
وتمر عملية تصنيع الأدوية من الأعشاب والنباتات الطبية بالعديد من الطرق ، فقد تكون عصيراً ، أو شراباً ، أو عسلاً ، أو مسحوقاً للغلي والنقع ، والمستحلب ، أو التبخير ، أو النشوق .
وتوجد طرق أخرى يتم من خلالها تحويل الأعشاب والنباتات الطبية إلى أدوية .
وبعد أن تتم عملية التصنيع يراعى في تناول الأدوية المصنعة من الأعشاب والنباتات الطبية بمقادير معينة حتى لا تسبب أي آثـار أو مخاطر على المريض .
فإذا كان مقدار الجرعة أقل من المطلوب فإن المفعول العلاجي لا يؤدي دوره المطلوب ، أما إذا كانت المقادير أكثر من المطلوب فقد تؤثر على صحة المريض خاصـة إذا كان الدواء يحتوي على مادة ضارة .
| 
|
المحو
| الترقيع
|
علاج الجروح والتضميد:-
وهو فرع من فروع علم الطب ، وقد اكتسب أهالي المنطقة الخبرة فيه نتيجة ما توارثوه من معالجات حول هذا الموضوع وما انتهت إليه خبرتهم اليومية في هذا المجال نتيجة معايشة الإنسان اليومية لمثل هذه الحالات ، وحاجته إلى علاجها ، الأمر الذي دفع به إلى اكتشاف العديد من الوصفات التي كان للكثير منها نتـائج إيجابية في هذا المجال كعلاج الجروح بالملح (مطهر وقابض للنـزف) وكذلك علاجها باللبان العربي كمادة قابضة أو لاصقة
العصابة:-
روي عن الرسول أنه قد وصف العصابة أي ربط الرأس (كوسيلة لتخفيف الصداع) ، وهي وسيلة مجدية في كثير من الأحيان خاصة إذا كان الصداع ناتجاً عن أمور تتعلق بمسألة تدفق الدم في شرايين الرأس ، إذ تؤدي العصابة نوعـاً ما إلى التحكم فيه نسبياً من جهة والضغط على مكان الألم من جهة أخرى مما يؤدي إلى التخفيف من حـدة الصداع . وتعـد العصابة من أشهر وسائل العلاج التي اعتاد على ممارستها أبنـاء مجتمع المنطقة .
الـكـي:-
كما روي عنه عليه الصلاة والسلام أنه قد نصح باستخدام الكي ، وهو وسيلة شاع استخدامها في الطب الشعبي عند العـرب حيث يحمي الطبيب المعالج قطعة من المعدن وتوضع على مكان الألم أو على مكان يحدده الطبيب باعتبار أن هذا المكان من جسم الإنسان يتحكم في مصدر إحساسه بالألم . وإن كان هذا النوع من العلاج يأتـي في الغالب بعد استخدام الأساليب الأخرى للعلاج لما فيه من إلام للمريض . ويعد العلاج بالكي علاجاً ناجحاً في بعض حالات القراح أو الأورام السرطانية ، حيث ثبت نجاحه نسبياً .
فوائد الكي:-1. الكي علاج نافع لمنع انتشار الفساد .2. ولتقوية العضو الذي برد مزاجه.3. ولتحليل المواد الفاسدة المتشبثة بالعضو.4. ويساعد الكي في وقف النزيف . وينبغي أن يكون الكي في هذه الحالة بحديدة شـديدة الإحماء قوية حتى تفعل خشكريشة "قشرة" عميقة غليظة لا يسهل سقوطها في مثلها يكون اللحم قد نبت ، فإن الكي الضعيف يحصل منه خشكريشة ضعيفة تسقط بأدنى سبب.5. ويعمل على تدفئة خطوط الطاقة وطرد البرد.6. ويعمل على تسهيل سريان الطاقة من أعلى إلى أسفل والعكس .7. ويعمل تقوية خطوط الطاقة وتعادلها ومنعها من الانهيار.8. فالكي يعالج فوضى الطاقة وركود تدفق الدم بسبب الرطوبات الباردة في عمق المفاصل والعضلات بسبب بعض الأمراض المزمنة ، وحرارة الكي تساعد في تسخين الدم وتدفقه بصورة صحيحة.9. الكي يساعد في تنشيط نظام المناعة حيث أن الجسم يشعر بالحرق "الحرارة" فيُطلقُ أجسام مضادةَ أكثرَ لمقاومة الحرق ، وهذا ينشط ويقَوّى المناعة ، ويُساعدُ على ْ مكافحةَ أي تلوّثِ أو على الأقل يُضعفه .10. الكي يَزِيد إنتاجَ خلاياِ الدّمِ البيضاءِ . وخلايا الدم البيضاء تزيد فوراً بعد العلاج بالكي , وتصلُ الزيادة إلى القمة بعد 8 ساعات بعد ذلك . ويَبْقى العددُ مرتفعُ لأربعة أو خمسة أيامِ بعد المعالجة.11. يَزِيدُ في إنتاج خلاياِ الدّمِ الحمراء والهيموغلوبينِ.12. ولقد ثبت طبياًً بأن تأثير الكي أكثر فعّالية للأمراضِ المزمنة الدّاخليةِ من الوخز بالإبر ، بسبب التّأثيرات الشديدة على التّغييراتِ الكيمياوية الحيوية ، خاصةً في مكوّناتِ الدّمِ والمناعة . 13. والعلاج بالكي آمن من الوخز بالأبرِ ويُمكنُ أَن يستخدم كعلاجِ في البيت . وقد استخدم على نحو واسع كعلاجِ شعبيِ مفيدِ وفعّالِ جداً لقرون طويلة في آسيا، خاصةً في اليابانِ.
محاذير الكي:-1. ليتوق الكاوي أن تتأدى قوة كيته إلى الأعصاب والأوتار ورؤوس العضل والأربطة وشر أماكنها المفاصل.2. وليتوق الكاوي ويبتعد عن المناطق التي فوق أو حول الشرايين .3. الكي لا ينبغي أن يستعمل في الأزمنة المفرطة الطبيعة كالقيظ والشتاء.4. لا تكوي المرأة الحامل .5. لا تكوي الجائع ولا الذي أكل أكلاً كثيراً .6. لا تكوي أي شخص فوق أكتافه وهو يعاني من ارتفاع في ضغط الدم .7. وإذا كان الكي لنزف دم فينبغي أن يكون الكي بالنار بحديدة شديدة الإحماء قوية حتى تفعل خشكريشة "قشرة" عميقة غليظة لا يسهل سقوطها في مثلها يكون اللحم قد نبت، فإن الكي الضعيف يحصل منه خشكريشة ضعيفة تسقط بأدنى سبب.8. وإذا كويت لإسقاط لحم فاسد وأردت أن تعرف حد الصحيح فهو حيث يوجع.9. وربما احتجت أن تكوي مع اللحم العظم الذي تحته وتمكنه عليه حتى يبطل جميع فساده.10. وإذا كان مثل القحف تلطفه حتى لا يغلي الدماغ ولا تتشنج الحجب وفي غيره لا تبالي بالاستقصاء.11. الكي على الصلب في زمن الحداثة "المراهقة" قد يتسبب في العنة ، ذكرت بعض الكتب أن السلطان أحمد طغلق كان عنيناً لكونه كوي على صلبه وهو حدث "صغير السن" لعلة حصلت له .
الــبــتـر:-
وإلى جانب العلاج بالكي فقـد اعتاد أبناء المنطقة الشرقية على التداوي بالبتر وهو في حالات قليلة أي إذا استدعى الأمر ذلك وفشلت كل الأساليب العلاجية السـابقة:- حيث يلجأ الطبيب إلى بتـر العضو المريض كوسيلة لمنع انتقـال المرض إلى الأجزاء الأخرى من جسده .
وهي معالجة ناجحة في بعض الأحيان ومستقاة من الطب النبوي ولا زال معمولاً بها حتى الوقت الحاضر إذا يلجأ الطبيب أحيانا لبتـر عضو المريض عند إصابته ببعض الأمراض كالغر غرينا على سبيل المثال .
التجبير " علاج الكسور ":-
أي العمل على معالجة الكسور (كسور أو شروخ العظام أو انفصالها) وهي مبنية على علم تشريح العظام وعلى الخبرة في معالجتها ، وهذا النوع من الممارسات لا شك أنه مبني على أصول علمية مستقاة من الخبرة الإنسانية والعربية في مجال التشريح وعلاج أمراض وحوادث العظام من كسور وغيرها .
يعتبر التجبير من العمليات الطبية المعروفة عن العرب والجبائر هي العيدان التي تشد على العظم المكسور لتجبره وتعرف في المنطقة بـ ""الزافرة"" وتلفظ زفارة وهي عبارة عن عيدان من جرايد النخل وتوضع على موضع الكسر وتساعد على سرعة التئام العضو المكسور
ومن الأدوية التي تستعمل لعلاج الكسور:-
يستعمل العنزروت ويعمل العنزروت بطريقة معينة حيث يؤخذ العنزروت ويطحن بشكل حيدا وينخل ليصبح ناعما ويخلط بزلات البيض لكي يصبح عجينة وبعد ذلك يوضع على الكسر وللعنزروت فوائد عظيمة فهو يحافظ على حركة العضو المكسور كما انه يغذي الخلايا الجلدية والدهنية ويساعد العظم المكسور على النمر ومما يؤدي إلى التحامه خلال فترة بسيطة .
عـلاج الـتـقـرح:-
(أي القراح المزمنة التي تنتشر في بعض الأجزاء من جسم الإنسان) عن طريق الوصفات المطهرة والقاتلة للبكتيريا أو الفطريات ، حيث تعمل المادة المطهرة على شفاء هذه القروح . ومن هذه الوصفات (الخيلة والزعتر والملح) والخيلة والزعتر نباتـات استخدمت بكثرة في الطب العربي إذ استخدمت هذه الوصفات أيضاً لعلاج العديد من الأمراض كأمراض البطن بصفة عامـة .
الـمـسـح:-
المسح من الطرق العلاجية وهو التدليك براحة اليد على موضع الآلم والمسح طريقة علاجية يمارسها احد الرجال أو أحدى النساء كما يعتبر المسح طريقة علاجية لكثر من الأمراض ""الفقارة"" ففي حالة مرض الفقارة يمسح الجانب الأيسر من البطن بواسطة اليدين ثلاث مرات وقبل المسح يوضع قليل من حل الحلو على الموضوع الوجع ثم يقدم المساح بتدليك الفقارة مستخدما يديه ويتم التدليك من الأسفل الجانب الأيسر للبطن إلى أعلاه وقد تستعمل طريقة المسح لعلاج الكبد ولعلاج الأم الظهر وآلام الرأس وكان يسمح المريض في الصباح وقبل تناول طعام الفطور .
الــتـرفــيـع:-
الترفيع طريقة علاجية تستخدم لعلاج اللوزتين وبعض الأمراض التي تصيب الأطفال وتمارس بواسطة الأصابع ويكون الترفيع عن طريق الضغط على مواضع الألم بواسطة الإصبع الوسطى والذي يسمى المياني أن بعضهم يضعون الملح أو السمن على الأصابع قبل عملية الترفيع .
